Att för­ti­ga är en form av dis­kri­mi­ne­ring

Lagstiftningen förpliktigar skolor att jobba förebyggande mot diskriminering. Och att förneka eller förtiga att vissa sorts människor existerar är nog helt klart en form av diskriminering.

(Texten publicerades i Västra Nyland 25.8.2025 och var en kommentar till en nyhetsartikel)

En nyhetsartikel i Västra Nyland förra fredagen (22.8) placerade som en öppen mikrofon framför Samlingspartiets Isak Vilander som fick berätta om sin personliga syn på vad pride-rörelsen går ut på och om begreppet kön. I min mening kunde journalisten i detta samband ha ställt några objektiva och kritiska frågor. Exempelvis ”på vilket sätt menar du att de här frågorna trugas på barn” och ”tror du inte att det gör de barn illa att förtigas, som själva tillhör en könsminoritet”?

I nyheten nämndes att andra politiker i Raseborg hade argumenterat emot Vilanders uttalanden på nätet, men tyvärr sågs det inte som värt att nämna vad någon av dessa politiker – vice ordförande i stadsstyrelsen, en stadsstyrelseledamot samt en suppleant i stadsstyrelsen och gruppordförande i stadsfullmäktige (dvs. undertecknad) – hade att säga. Mitt eget svar gick ut på att staden vad gäller könsminoriteter (dvs. transpersoner och interkönade) ju naturligtvis följer Finlands lagstiftning som förbjuder diskriminering av dessa. Lagstiftningen förpliktigar också skolor att jobba förebyggande mot sådan diskriminering. Och att förneka eller förtiga att vissa sorts människor existerar är nog helt klart en form av diskriminering. För att inte tala om att det också vore missinformation, lite som att lära ut att jorden är platt istället för rund.

Att frågan om det mänskliga könets mångfald behandlas i hälsokunskap på högstadiet beror inte på vad pride-rörelsen tycker eller ens på vad Raseborgs stads strategi säger, utan är bestämt i den landsomfattande grundläggande läroplanen. Och bra är väl det, så att kommande generationer får reda på att begreppet kön hos människan inte endast syftar på könsorganet eller vilket fotbollslag man får spela i, utan också handlar om sociala roller, människans mångfacetterade psykologi och färgstarka känsloliv.

Jan Rundt